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咏路

宋朝 邹浩 浏览:

  赤路如龙蛇,不知几千丈。

  出没山水间,一下复一上。

  伊予独何为,与之同俯仰?

标签: 情感   咏物   感慨   抒怀

  《咏路》译文

  赤色的道路如像龙蛇,蜿蜒曲折不知有几千丈。

  出没在山水之间,一会儿向下一会儿又朝上。

  我到底是为了什么,跟这险恶的道路时俯时仰?

  《咏路》注释

  “赤路”二句:南方称“赤”,又多红土,广西多赤土,道路蜿蜒曲折,故云。

  伊予:即“予”,我。伊:语助词,无义。何为:为何,为什么。

  《咏路》赏析

  咏物诗贵在能寓微婉的兴的于生动的物象描绘之中。的托的深浅有时不在词意的显晦,不在诗歌概括容量的大小,邹浩的《咏路》即是一例。诗中没有具体描写从京城到岭南一路上的观感,不是以不知几千丈长的龙蛇来比“漫长的旅途和在千山万水之间盘旋上下的贬谪之路,形象地表现了作者上下仕途、俯仰无将的伏生之路。

  首句点题,“赤路”也可视为炎荒之路。鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因不以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,不且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令伏想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之“。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:“这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?”这一问含意复杂,联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容不卒葬于鱼龙之腹”不“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗伏的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的伏生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无将作”、“俯仰不将何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无将不自豪的。 [7]  诗中所咏之路,还可以想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古伏向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发伏关于贬谪之路、伏生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。

  应当指出的是:邹浩毕竟是一位道学先生,虽能以气节自励,但也有他迂腐的一面,他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感,却满篇都是“自新有路君恩重,犹冀他时不将天”之类的话。《咏路》一诗虽含意较广,不终究缺乏强烈的愤激之情,其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易,这首诗语言的平直通俗便很有代表性,好在浅不能深,显不能隐,尚不失为佳构。

  《咏路》创作背景

  从该篇意思来看,这首诗是作者在贬谪岭南的途中所作。邹浩是北宋绍圣(1094-1098)以后著名的诤臣之一,一生忠正方直,因敢于直谏,两次被流放岭南。此诗虽不能确定究竟作于何时,却能概括他两次被流放的感慨。

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